Gazeteci Yazar Kadir ÇELİK

Mevlidi şerif Kur’an’da geçiyor mu?

Kur’an’da yer almamaktadır

Mevlut dinen uygun mu?

Mevlit okumak veya okutmak farz, vacip, sünnet veya müstehap değildir.

Şimdi sorgulayalım

Kur’an-ı Kerimde yeri olmayan

Dinen farz, sünnet olmayan

Ceneze mevlidi şerifi neden okuturuz

Mahalle baskısında

Mevlidi şerif okutmanın

Ekonomik yükü acılar içinde yeniden hayata tutunmaya çalışan cenaze sahiplerine kesilen büyük miktarlı faturadır

Mahalle baskısı karşısında

Ne insanlar... Bir mevlit şerif okutamadılar

Sırf bu cümleyi duymamak adına

Belki de birkaç yıl kendine gelemeyeceği borcun altına girmek

Niçin…

Aferin alabilmek için

Borç altına girerek, kredi kartlarını kullanarak verilen yemek

Yemeği kimler katılır?

Ekonomik olarak normal hayat sürenler

Yemekte bir tane öksüz, yetim çocuk olmaz

Yemekte bir tane ihtiyaç sahibi bulunmaz

Yemekte belki de evine yılda bir kez et giren ailelerde olmaz

Bir de... cabası

Yemekten sonra kısa bir yemek dedikodusu yapılır

Yemekte şu eksikti, şöyle olsa daha iyi olurdu

Oysa…

Cenaze sahibi, kendi ekonomik durumuna göre hayır hasenetini öksüz, yetim, asıl ihtiyaç sahiplerine yapsa daha güzel olmazmı?

Şimdi hep beraber yüksek sesle

Mahalle baskına direnelim

İlçe Müftülüğümüz bıkmadan, usanmadan, yorulmadan her Cuma hocalarımızla Mevlit şerifin Kuran da yeri olmadığını anlatmalıdır.

Gelin hep beraber mahalle baskısına direnerek, bu islamda yeri olmayan Kur’an’da yeri olmayan Cenaze mevlidi şeriflerini kaldıralım

Kur ‘anda yeri olmayan

Dinen farz, vacip, sünnet olmayan

Mevlit okumak ve okutmak dini yönden yapılması gereken bir görev değildir.

Bu itibarla dini bir zorunluluk olarak görülmediği sürece, evlerde veya camilerde mevlit okunmasında veya okutulmasında bir sakınca bulunmamaktadır.

Ölen kişiler için mevlit okutmak dini bir zorunluluk mudur?

Mevlit okumak veya okutmak farz, vacip, sünnet  değildir

Ölünün ardından yapılan üçüncü, yedinci, kırkıncı ve elli ikinci gecesi gibi uygulamaları dini dayanağı varmıdır?

İslamiyet’te yedinci, kırkıncı ve elli ikinci gün merasimi veya duası gibi zaman ve şekle bağlanmış bir görev yoktur. Bunların hiçbir dini dayanağı da bulunmamaktadır.

Ancak sevabı ölen kimsenin ruhuna bağışlanmak üzere her zaman hayr-u hasenât yapılabileceği gibi çeşitli vesilelerle dua da edilebilir (bk. Buhârî, Vasâyâ, 19 [2760];

Evet...

İslamiyet’te

Kur’an-ı Kerimde yeri olmayan

Cenazenin üçüncü veya sonraki günlerdeki mevlit şerif okutmayı bir kez daha düşünelim

Mahalle baskısına direnelim

NOT: Bu ele aldığımız yazımıza,yorumlarınızı,eleştirelerini yaazabilir.Ele alınmasını istediğiniz konularla ilgili kısa birli notu yazarak bizlerle paylaşabilirsiniz

Firm E-Mail :guncel.haber27@hotmail.com